Фрагмент выступления на фестивале «Братья» (Можайск, 2015) https://alexey-osipov.ru/video/vse-lekcii/obshhestvennye-lekcii-konferencii-i-interviu/2014-2016/vystuplenie-na-festivale-bratja-mozhajjsk-20150720
_____
(Мф. 4: 3–4) И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Человек трехсоставен. Он имеет тело и душу (плоть), подобно животным, со всеми их земными потребностями, чувствами и стремлениями, и дух, возвышающий его над миром всех других существ, наделен умом, нравственной свободой и сердцем, способным к переживанию Бога, действий Его благодати. Соответственно и искушение Христа имело тройственный характер.
Хлеб — символ всех тех насущных потребностей плоти, без удовлетворения которых она не может существовать. Но у человека есть и высшее — потребности духа, которым также необходим свой хлеб: познание истины, правды, любви, источником которых является Бог. В человеке всегда идет борьба этих двух начал за первенство в жизни. Апостол Павел прекрасно сказал об этом: плоть желает противного духу, а дух — противного плоти. Они друг другу противятся (Гал. 5: 17). Христос Своим ответом показал, что для человека является высшим и вечным, а что преходящим и подчиненным.
Фрагмент книги А.И. Осипова «Жизнь с Евангелием. Комментарии к Евангелию от Матфея» https://alexey-osipov.ru/books-and-publications/knigi/zhizn-s-evangeliem
_______
Осипов Алексей Ильич — русский православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии, доктор богословия https://Alexey-Osipov.ru
